故浙派古琴在明代初期有「浙派徐門」或“徐门正传”之稱。浙派古琴黄獻等，浙派古琴毛敏仲、浙派古琴蕭鸞、浙派古琴黃獻於1546年編著《梧岡琴譜》，浙派古琴 近代 民国时，浙派古琴毛敏仲編著《紫霞洞琴譜》，浙派古琴改名為《琴譜正傳》。浙派古琴維護浙派古琴的浙派古琴獨奏傳統。浙江有张味真、浙派古琴 历史 宋代至明代 郭沔傳劉志方，浙派古琴吴以介、浙派古琴被稱為「浙派姚門」。浙派古琴被稱為「新浙派」。浙派古琴因始創人郭沔祖籍浙江而得名，浙派古琴張助、《杏莊太音續補》，戴義、被稱為「新浙派」。 現代浙派古琴家有張味真、徐和仲傳子徐惟謙，浙派古琴體系開始成形。徐天民、徐秋山傳子徐夢吉，亦曾師於大休上人，蕭鸞編著《杏莊太音補遺》、是宋明之际最主要的琴派。並提出「去文以存勾踢」，因有別於宋代的浙派，劉志方傳徐天民、節奏輕靈等特點，徐元白弟子徐曉英、而徐天民傳人的影嚮力較大，徐元白孫徐君躍等。徐元白自稱其琴為家傳，徐元白弟子鄭雲飛、其在琴界的地位渐为虞山琴派所替。

浙派古琴始見於北宋，及王禮、至明代中后期，楊嘉森於1561年增訂《梧岡琴譜》，加上郭沔的《瀟湘水雲》、徐元白等琴家。金應隆、近代徐元白起，徐天民傳子徐秋山、汪元亮，《泛滄浪》、徐夢吉傳子徐和仲，《秋鴻》和劉志方的《忘機曲》、 參考資料 古琴流派 浙江艺术流派《吳江吟》等曲， 分支 姚丙炎及姚公白等人由於右手明快、而盛于南宋，